【今日要闻】
1. 房地产座谈会“点题”八大工作重点 专家称楼市金融监管力度会加强
2. 国内血管介入高值耗材领军企业“博迈医疗”获得数亿元C轮融资，高瓴创投领投
3. 滴滴出行APP升级6.0版本：打车聚合，方便比价，三步出发
4. 央行等四部委:强化金融支持实体经济力度 降低制度性交易成本
5. 高德打车在北京等10城上线“共享雨伞 ”
【疫情相关】
1. 大连教育机构再次停课，疫情常态化后中小机构该怎么做？
2. 国家医保局：疫情涉及医疗费用18.47亿元 医保支付比例达67%
3. 新疆：各类医疗物资库存充裕 完全可以确保疫情防控所需
4. 创纪录的上半年，医疗健康产业投融资如何在新冠疫情之下“逆流而上”？
5. 疫情常态化后持续发展青少年数字教育
【投融资事件】
1. 轻松筹D轮融资估值达10亿美元，或为上市做准备？
2. 出海东南亚智能客服市场，「赛舵智能」已获真格基金种子轮融资
3. 九诺医疗已完成数千万元B轮融资
4. 加拿大二手车电商Clutch完成700万美元种子轮融资
5. 印度玩具设计公司Smartivity完成5千万卢比D轮融资
【国际快讯】
1. 微软成功测试氢燃料电池作为数据中心的备用电源
2. Win10资源管理器、Defender、沙盒等齐遇BUG：微软正修复
3. 亚马逊将在爱尔兰新增1000个工作岗位
4. 微软发现在家工作的员工会有更长工作时间和更多会议
5. Facebook起诉欧盟委员会：称其数据请求超出必要
【教育培训】
1. 学而思网校：帮孩子解决问题是老师的责任
2. 猿辅导产品分析：估值78亿，K12首个独角兽
3. 互联网巨头入场在线教育还有机会？野村证券：一两年内难超头部玩家
4. 角力下沉市场 在线教育企业展开暑期大战
5. 野村集团：中国在线教育风云再起、未来谁主沉浮？
【医疗健康】
1. 国联易安：健康医疗大数据时代 如何保障数据信息安全
2. 电子病历成为医疗信息化向智能化升级的关键支点，专注专业优势渐显
3. 冲锋医疗信息化“新基建”：京东健康与河南鹤壁共建医疗大数据服务平台
4. 创新急先锋百万医疗险再次更新迭代 保险产品附加互联网医疗服务成新潮流
5. 从科研到临床，从申报到审批：AI医疗产品落地的机遇与挑战
【金融财经】
1. 评论：理财公司推动资管转型驶入“快车道”
2. 中小微企业逆境突围 金融纾困“雪中送炭”
3. 承保2.7万亩促“优质优价” 中国太保用“保险+科技”保护黑土地
4. 银行理财子公司渐行渐稳 投资者教育有待进一步加强
5. 蚂蚁链推出保险销售可信回溯技术 称让线上保险销售过程可还原
【零售电商】
1. 明星带货不行，不等于电商直播不行
2. 京东到家直播：品牌带货 门店履约 1小时达的时效吸引力
3. 中通云仓与益企播战略签约 共同布局电商直播
4. 黑龙江延寿县利用电商直播平台实施战“疫”助农
5. 2020年新零售企业排行及新零售服务商
【共享经济】
1. 滴滴的估值游戏
2. 从数据看，二线网约车谁会对滴滴造成威胁
3. 大升级！滴滴公布6.0版本，打车比高德、美团更爽？
4. ofo完全“失联”，“迷惑行为”应让共享单车行业引以为戒
5. 国际业务COO离职，滴滴海外迎挑战：三年内要冲千万单量 还得斗Uber
【人工智能】
1. 百度公司董事长兼首席执行官李彦宏：以科技创新激发更多产业市场活力
2. 撼山易，撼「AI金融」难
3. 人工智能赋能金融数据分析，「文因互联」深度解析知识图谱脉络
4. 专访孙大鹏：人工智能是“数智化”升级的“加速器”
5. 让质疑者沉默：克服制造环境中采纳人工智能和机器学习的障碍
【住房地产】
1. 调控以稳为主 强化因城施策 房地产市场整体回暖
2. 不靠房地产刺激，未来拉动中国经济增长靠什么？
3. 碧桂园服务涨逾3% 创上市新高
4. 房地产信托发行规模下滑至5100亿
5. 下半年住房金融保持定力
【新能源汽车】
1. 戴姆勒与雷诺或将深化合作 共享更多电动汽车技术
2. 广东出台措施稳外资，鼓励外商投资新能源汽车
3. 奥迪CEO：特斯拉在电动汽车制造关键领域领先行业2年
4. 英国预计2040年电动汽车保有量将达3000万辆
5. 济南加快推进新能源汽车充电基础设施建设
➡️前往「小理简报」小程序，订阅更多行业日报
一：真格基金官网
听都没听过买基金还是国内十大品牌的吧二：真格基金创始人
我们置身于一个不确定、复杂而又模糊的时代。当日新月异的科学技术对社会造成颠覆性的影响，当各行各业的认知不断被刷新，人们彼此揶揄着：“听过很多道理，仍然过不好这一生”。但你可曾想过：究竟如何笃定自己的认知，真正做到知行合一？
只有认识到自己的局限，不断突破思维边界，才有可能做到化繁为简，不断发现和创造，用认识来引领创新。那么，如何看到自己的认知局限，又如何实现认知进化？
2月26日混沌app上线了一堂王强老师（新东方联合创始人、真格基金联合创始人）的课程，意在提供破除认知局限的思维方式，这堂课言在人文，根在认知，金句频出，广受好评：
“这堂课让我看到了一个讲者的广博、深邃和美。”
“不愧是当年北大极受欢迎的老师。”
“聆听大师讲课，把大量的知识由厚变薄，通过自己的理解和实践，再把知识由薄变厚……”
王强老师除了在商业上叱咤风云，还是一个骨子里的 “读书人”，他曾说自己“读书只读一流的书”，“我怀疑不读经典的人的判断力。”
他坦言这堂课是“几十年寻书、读书、写书所获得的启迪和思考，尝试着进行了一次跨学科的梳理和提炼。”今天这篇文章，是这门课程提纲挈领的一部分，告诉你为什么无用之学才最有用。
“人文的思维方式，是我们每时每刻做任何决定的基本逻辑出发点。”
“认知实际上是逼迫大家学会如何捕捉重大的真问题。”
“任何东西都是无限的，如果你把有限的东西认为是终极，就犯了巨大的认知障碍。”
……
授课老师| 王强 新东方联合创始人、真格基金联合创始人
支持| 混沌前沿课
人类思维的结构
这门课的主题是人文社会学，目前虽然有各种各样的社会学，但是总体来说还没有出现一门把所有的人文学科放在一起，冠在社会学名目下的课程。这次我想先从人文讲起，为什么人文思维在我看来是最重要的？
大家都知道，地球的层级架构是地核、地幔、地壳，再到其外的大气层，一层层完成不同的功能，作为生命的保障，包载了人类。基于这样的类比，我想人类的精神生命是不是也有一种层级结构？我认为是的。
如果用类似的圈层结构表示的话，人类最难突破的或者最顶级的思维是什么呢？人文思维。
置于人文思维之下，被其所笼罩的另一层思维结构，那便是科学思维，科学思维具有抽象性。通过科学思维验证，或其他综合科学来实现的，最终产生出能够为我们所用的实际的东西，这种过程需要的是技术思维。
再往下一层，我称之为商业思维。商业思维就是用人文思维梳理科学思维，通过技术思维来实现，最终呈现出产品和服务的终端。
在商业中，如果你仅仅停留在商业思维里，就会被技术思维所迷惑，或者眼光受限，错过某种技术；如果你只对技术思维有所了解，你可能根本不知道技术从何而来，又将往何处去；如果你只知道科学思维，那将对整个人生、宇宙的最终意义一无所知。所以我觉得正确的认知架构，必须把四者结合起来。
为什么现在很有必要开设一门人文社会学课程？按照鲍曼的说法，我们从生产者社会变成了消费者社会，人人都成为消费者，而消费主导的时代会出现很多问题，变化速度之快，产品不断更新，让人们对于长久性、恒久性没有耐心。
现代社会的焦虑，还有另一个始作俑者，就是指导现代社会的思维模式——技术思维。在这个技术决定论的时代——这也是我想批驳的东西——我们需要康德重新出现。
与此同时，我们现在也要反思互联网，互联网除了给人类生存带来便利之外，它的现状和它诞生之时的初衷有没有相背离？它达到的现实是和它当时的梦想是更近了还是更远了？我希望大家不断地回望，不断地梳理，回到理性化的过程中，才不会为所谓热门的东西所困惑。
在我看来，这样的思维结构其实离我们并不远，它是我们实际行动的最重要的
人文的思维方式，是我们每时每刻做任何决定的基本逻辑出发点。没有这种思维，我们就不会有行为。
问题比答案更重要
认知绝不是简简单单的进化——多掌握一门知识，就多获得了看世界的一种途径。反而有时候知道得越多，可能营造的玻璃囚笼越大。这就是为什么我常说，开创世界的不是解决方案，而是问题。
当你提不出问题的时候，便不可能获得有效的解决方案。
1946年，海明威的老师、现代派作家格特鲁德·斯坦因，弥留之际在盛夏的巴黎，问她床边的护士、亲朋好友，答案是什么？大家不知所措，不知道怎么回答这个叫做答案的问题，她接着问，那么问题是什么？问完这个问题，她就合上了双眼。
这个问题的深意在于，如果我们不学会逼问问题是什么的时候，我们的解决方案也许根本就是虚假的解决方案、没对准“真问题”的解决方案。
所以认知实际上是逼迫大家学会如何捕捉重大的真问题，只有捕捉重大的真问题，你才能够对未来的行为做出精准的预测，在不确定性中找到确定的东西，最后指引你下一步的行为，使其能够正确地呼应正在变化的世界。
赫胥黎有一句话说得非常好：“大多数人仅仅使用了人类心智能力中的一部分，而其余的部分则彻底被封闭住了。”
所以我们要打开这种封闭，让自己的智性变得丰富。
威廉·布雷克说过这样一句话：“如果感知之门（doors of perception）清洁干净了（were cleansed），万物就会对人呈现它如实的状态（as it is）—— 无限（infinite）。”
所以如果说认知只完成一个使命，那就是它要从现在起把无限贯彻下去。任何东西都是无限的，如果你把有限的东西认为是终极，就犯了巨大的认知障碍。
这些句子是我自己翻译的，大家可以去参考译本。之所以强调这一点，是因为我在这门课也想展示，作为一个读书人，我是怎么带着问题意识去捕捉我读书中的重要性，然后把它放在我的思维构架上。
大家不要把这门课理解成王老师作为学者来讲解一门现成的学科，这门学科的内容是现成的，但问题是我提炼的。我会带着问题意识来提炼出一些问题，从中也可以看出，这些问题是如何与我的现实发生关系的。
人文是人类心灵之表达
在我接到人文社会学这个课题以后，首先研究的就是这个课题的定义。
研究中我发现了两本很有意思的书，一本书是关于数学社会学，英文名是Sociology Of Mathematics And Mathematicians《数学和数学家的社会学》，出版于1960年代。
在书中，
于是数学就和社会紧密相连，数学是创造社会的一个分子，社会离不开数学的创造，这个视角非常重要。
那么人文是什么？为什么它很重要？德国哲学家狄尔泰，试图把整个哲学放在科学上，他是最早做出尝试的哲学家、神学家。他在19世纪时说过一句话，人文是人类心灵之表达，The expressions of human mind。如果说按照狄尔泰的方式，将人文理解为人类心灵的全部表达，那我们为什么要拒绝了解人类总的表达呢？换句话说，我们怎么能只了解局部表达的正确性，而不了解整体表达的正确性呢？
如果人文是心灵的表达，最早的表达无外乎是通过语言、音乐、艺术、文学、戏剧、诗歌等这些看似离商业性越来越远的事物。
德国著名的哲学家恩斯特·卡西尔（Cassirer），他认为人类的全部思想都要通过某种符号形式来表达：1.语言；2.神话思维；3.知识。
所以，人文学是超越任何狭窄意义的思维的终极性考量，我们必须对人文产生亲密感，必须在我们远离它的时候做一种理性的、迅速的、有效的回归，才能够让我们在每个节点上站得和别人不一样。
谈到人文，其实它不只是认知层面的东西，因为从语言学来看，人文来自拉丁文humanitas，这个词有三个含义。
第一，它关乎人性，它必须回答人性中的所有问题，包括人的素质、人的情感、人的倾向等等。
第二， 它涉及人性所展现的外向的东西——人与人之间的关系，称之为“仁义”，孔子所倡导的“仁”是儒家哲学中非常重要的概念。你如何对待别人，是衡量你是谁的重要东西。
第三，这种思维所涵盖的技能训练适合人的心智培养，它是人之为人所接受的教育中必备的一部分。人文教育在英文中被称为Liberal Arts，直译就是自由的教育、自由的艺术。
为什么叫自由的技艺呢？它是相对奴隶而言，作为一个自由人，如果想让自由的性质得到保存和展现，必须学习这样的东西。后来这就变成所有人文学的发端。
为什么无用之学才最有用？
围绕着人文，从古至今，人们总是把有用和无用的问题放在中心讨论。引用庄子的话，“人皆知有用之用，而莫知无用之用”，这是对这个问题最好的回答。
意大利学者努乔·奥尔迪内（Nuccio Ordine），写过一本书叫《无用的宣言》，这样一种宣言，展示无用之物的有用性。
奥尔迪内的思想非常敏锐，视角非常独特，他从西方古今的大哲学家、大文学家的经典里，精心地选择并且勾勒出一部探究有用之物的无用性与无用之物的有用性之间深刻辩证关系的文化简史。
这部文化简史非常有意思，
大家可能会说诗人看的是诗与远方，逃离了现实。这个提问本身其实回答了这个问题。我们很多的认知是似是而非的，为什么需要存在诗歌、艺术、音乐的存在？在商业如此发达情况下，为什么需要不**的东西存在？
这回答了最本真的问题，因为生命有着丰富的诉求。当把无用之物变成呼吸的时候，我们无从把握、无从看到它，但是如果离开了，我们可以设想这个世界可能就是生命的终结。
奥尔迪内说，“这样的呼吸表达的乃是生活中冗余的东西，没必要的东西，恰是对生活本身的尊重，它成为一种能量，循环往复，无影无形，既超越于生活，又内在于生活。事实上正是在那些非必须活动的褶皱里，我们感知到某种振奋，这振奋激励我们去思考一个更加美好的世界，去培植一个乌托邦，借此得以减轻，若非抹去，那无处不在的种种非正义，和重石般压在或注定会压在我们良知之上，那令人痛苦不堪的种种不平等。”
他把无用性上升到了如此重要的高度，人们往往是在无用性的间歇中发现了最大的有用性，这其实就是创造的秘诀。当别人都在一个有用性到下一个有用性的追逐时，而你停留在无用性的过程中，将其凸显出来，给大家带来一种豁然开朗的感觉。
人文的目的：获得眼睛之外的眼睛
那么人文这门课要达到什么目的呢？我认为是获得眼睛之外的眼睛。如果我们把人文这种思维方式用一个具象来表现的话，我愿意用是视觉器官眼睛来描述。眼睛非常重要，法国诗人、哲学家埃德蒙·雅贝斯写过一本书叫做The book of questions。书里写了一句话，“生意味着去看，死意味着被看”。
因此，人整个生命就是眼睛在生与死之间、看和被看之间的双重冒险或者历险。
这句话值得我们琢磨一番。我们人来到世上就是睁眼看，看完以后就闭眼了，标志着死亡。如果生就意味着去看，死意味着被看，我们只有这两种状态，所以认知就是为了去看。
据此我想到两个例子，一个是丘比特，另一个是释迦牟尼。
大家都知道丘比特是爱神，我当年在北大教莎士比亚的时候，莎士比亚剧里有一句话是Love is blind，我们都翻译成，爱情是盲目的。过去我也这么讲。但是我用了将近20年，突然意识到这句话应该有不同的理解。
大概在十几年前，我突然发现法国14世纪的一系列彩画在画丘比特的眼睛时，把它的眼珠全处理成白内障，只有眼球，没有任何瞳孔或瞳仁。看到这儿我恍然大悟，如果爱神对爱都是盲目的话，他凭什么当神呢？他应该比我们看得更清楚。后来我才想到他之所以是爱神，是因为它早就穿透了爱情的本质，在你认为你们两个应该相爱的时候，他觉得应该分手；在你们觉得不能走在一起的时候，他觉得结局是好的，他看到了终极。
如果从这个高度来说，我对这句话的翻译是可以的，如果Love大写，在英文中Love一旦大写，它就与爱神等同。Love is blind，实际上是从外在描述丘比特是瞎子，这有深意：他没有人的肉眼，换句话说，他已经超越人的肉眼了。所以如果这么理解的话，这句话恰恰应该翻译为，爱情绝不是盲目的。
爱情是你还没进入就应该看到终极的东西，这叫爱情，一见钟情就是这个道理。识破爱情的终局，这是丘比特的功能。所以认知实际上是获得类似丘比特的功能，认知不在于知识增加，可能反而意味着关掉那些无效的知识，像丘比特一样冷静下来，用非肉眼想象世界。
佛教的五眼，是反映认知非常好的一个意象。作为最底层的众生，我们具备的是肉眼，肉眼看的是自然界。那超越自然界，肉眼之上看到的是天眼。天眼打开后再看，发现事物本质，是空还是有，就到达了慧眼，正所谓慧眼识珠。
慧眼看得还不够，究竟这个空是怎样的空，是绝对的还是非绝对的，这需要上升到法眼。但是法眼还没有达到涅槃境界，将十方全看清楚，这是觉悟者才具有的，释迦牟尼才具有的，顿悟的一刹那才具有的，这叫佛眼。眼睛这个意象在佛教中是肉眼、天眼、慧眼、法眼，最后到了佛眼，象征着认知不断地升级。
所以在这个世界上，多掌握了知识从不意味着获得了对世界的了解。这就是为什么书读得多，不一定是有效的，不一定意味着你的思想就是深刻的、看世界就是精准的。
按照这样的角度看，眼睛是我们与生俱来的，而认知是不断获得我们眼睛之外的眼睛。获得这种眼睛，是获得看待世界的一种方式，所有方式加在一起才能构成我们看到的世界。
另外，为什么无限性的人文思维，对置于其下的科学、技术、商业思维有重要意义呢？这就是心理学大师威廉·詹姆斯所讲的，对人性的忽视会令傲慢的科学变得毫无洞察力和毫无远见。这句话的意思是，要成为一个伟大的科学家，对人性的忽视可能使你研究宇宙论的最后节点大打折扣。
除了眼界，视角也很重要。不同层次的思维，有不同的角度来观察所谓的对象。认知领域有一个结构主义——大师列维·斯特劳斯(Levi-Strauss)，他是神话学研究大师，也是结构主义的巅峰代表。
他说，认知的两条途径，科学是对有限现象之理解与解释。科学只有两条途径：归纳法，某个层次的复杂现象可化约为另一层次的不太复杂的现象。但是往往有的时候没法再简化了，这时需要另外一种办法，横向的结构法，也就是关系法，如果现象过于复杂时，通过了解现象之间的关系，即它们所构成的独特系统，从而了解整组复杂的现象。
所以他认为科学实际上就是这两个途径，你要么把非常复杂的东西通过不断简化来解释，直到局部越简单，解释完成度越高。但是有些东西在化约的过程中没法解释，那就必须把所有的节点放在一个关系网中，来探讨它们之间究竟有什么关系，弄清楚它们之间的逻辑关系，也就回答了对这个问题的认识。
在上面提到的两种方法中，我认为现在越来越多的人认识到关系法思维变得非常重要了。理论物理学家李·斯莫林所著的《时间重生》一书中谈到创新的思维，其中一个是置身于时间的思维，另一个是试图跳跃时间的思维。
其中，置身于时间之中的思维(Think in Time)，在斯莫林看来，便是一种关系主义。它着眼于事物与其所在系统中其他事物之间的联系，事物所代表的真理既是客观的又依赖于时间。
关于认知的途径，其实展示了人类思维的两个路数，要么是线性地、单层次地，把复杂变成简单性思维；要么把任何节点放在一个能动的、不断变化的关系网中，探讨它的意义。其实这回答了商业思维的突破点在哪里。
综上，如果将人文具象化，它可以变成一只眼睛，但是眼睛和眼睛之间有不同的维度，有不同的视角。只有把不同的眼睛和不同视角的眼睛，同时能动地放在一个关系网中，我们在看世界时才会看得丰富、看得全面、看得真实。
三：真格基金徐小平
徐小平，1956年生于江苏泰兴，曾在江苏省泰兴市襟江小学学习。1983年毕业于中央音乐学院。
1983年-1987年，先后任北京大学艺术教研室教师、北京大学团委文化部长、北大艺术团艺术指导。
1987年-1995年，在美国、加拿大留学、定居，并获加拿大萨斯卡彻温大学音乐学硕士学位。
1996年1月回国，建立创业实验田新东方咨询处，从事新东方出国咨询和人生咨询事业。
2010年，离开新东方，创立“真格”天使投资基金，成功案例：世纪佳缘、聚美优品。
2014年度华人经济领袖盛典于2014年12月1日在北京隆重举行。真格基金创始人徐小平获得本年度华人经济领袖大奖。
2015年，任未来论坛创始理事。徐小平说：“我渴望从未来论坛的理论、假想、预言和试验中，找到适合真格基金投资的项目。虽然我说对未来论坛有商业期待，但也不会考虑具体投资。我的投资哲学是投资人，投拥有世界级尖端技术的人，至于是什么技术，是机器人还是长生不老的人，不重要。”
四：真格基金最新投资的项目
一般私募基金对投资者都会设置一个门槛。最低门槛为5万，根据你的个人资金来决定。五：真格基金有俞敏洪吗
徐小平俞敏洪雷振剑，中年油腻男为何扎堆民宿？
坚持了3个月之后，乐视体育CEO雷振剑撑不住了。他在和“兄弟”聊天时提到：
“乐视体育只能通过重组来改变，但是股东众多结构复杂，诉求不一意见很难统一，自己很难撑下去了，该说再见了。”
对于之后的打算，雷振剑表示“现在就想找个山里开个民宿，和过去帮助过我的人，感恩，一起看看星星。”
2017年12月，乐视体育CEO雷振剑、董事长高飞等人被投资人起诉违反公司章程，未经合法有效决议授权，为乐视控股提供约40亿元巨额借款，遭索赔1亿元，目前被告人的财产已经被法院冻结。
雷振剑感慨自己“左右不是人”，看来真的是为乐视体育重组操碎了心。为何想去开民宿呢，难道是看了《亲爱的客栈》、《三个院子》、《漂亮的房子》、《青春旅社》等综艺节目被圈粉？
而最近创投圈的一些动作也告诉我们，雷振剑不经意间透露了自己下一个可能的落脚点，确切来说是投资领域，那就是民宿。
路客获数亿元融资
早些时候，有消息称精品民宿企业LOCALS路客获得数亿元A轮融资，由俞敏洪和盛希泰的洪泰基金领投，高和翰同及老股东真格基金跟投。
路客自2016年夏天开始运营，由苏同民创建。后者曾任铂涛集团高级副总裁、简约生活事业群兼7天酒店事业部CEO。
官方称2017年底已经有11000套以上签约房源，正以每月1500套的速度增加；有着70%以上的入住率和平均500元以上的入住价格。
在价格达到市场两倍的情况下，入住率高于普通民宿不止两倍，这样的数据的确很吸引投资者，去年路客民宿就拿到了真格领投的5000万元Pre-A轮投资。
进入2018年，苏同民也给路客定了个“小目标”：加速发展，在上一年基础上翻5-10倍。这次融资数亿元，表明投资方也很看好民宿的未来前景。
早些时候新东方董事长兼CEO俞敏洪发布了自己的2017年度清单，称人哪怕活到300岁都是没有用的，关键要活出浓度来。纯粹把岁月拉长是没有太多意义的。有意义的是依然在创造，依然在贡献。
他还提到自己“所参与的洪泰基金，在过去的一年里，又投资了几十个项目，其中不少项目变成了头部项目，有的还在走向独角兽。”
高和翰同则是国内一支专注于房地产轻资产领域的股权投资基金，由前SOHO中国COO苏鑫和翰同资本合伙人王倩和赵强成立，该团队曾经投资过7天连锁酒店、红星美凯龙、魔方公寓等项目。
真格基金更不用说了，创始人徐小平位列2017中国顶级风险投资人榜单第10名，自2016年以来已投资了超过数百个明星项目，其中包括ofo、橘子娱乐、小红书、二更、Papi酱等。
本月初徐小平还在“看好区块链”方面套路了一下——在500人的
50后徐小平、60后俞敏洪投资，80后雷振剑跃跃欲试，估计会让一些人感到疑惑——难道民宿要被一群中年油腻男占领了吗？
中年油腻男抢占民宿？
此前网上已多次出现黑中年男人的浪潮，“油腻”的主要表现为兴趣陈旧、品位低下、道德败坏等。
俞敏洪也提到过油腻中年男人，他说自己在北大的时候就是一个猥琐男。“不管是20、30岁、40岁还是50岁，只要他内心充满了油腻，再也不成长了，充满猥琐封闭的东西，那就是油腻男，如果女的这样也可以被叫做油腻女。”这是俞敏洪对油腻的定义。
除此之外，他还总结了油腻的几大特征：贪、俗、放弃自己、装、懒。按照他的标准，徐小平、雷振剑也可以看作中年油腻男了，前者贪（心），后者放弃自己...
不过这些中年男人看好民宿并不是出于人文情怀，而是因为后者在资本推动后已变成利益驱动的表象产物。
民宿巨头Airbnb近期发布了《2018旅行趋势预测》报告，揭示了一个趋势：居住房屋已经成为旅行体验非常重要的一部分，有些人甚至会将其当成旅行目的地。
2018年Aribnb“自然小屋”（即身处自然之中的房屋）的预定量增长超过700%，日式旅馆增长600%，圆顶帐篷和房车也均增长了一倍多。新趋势的诞生，格外凸显了民宿投资的价值。
另据统计，2014年，我国大陆客栈民宿有30231家，而到了2016年末，我国大陆客栈民宿总数达53852家，短短两年，我国大陆客栈民宿数量涨幅达到近78%，市场的扩容得益于国内众多民宿企业和资本的投入。
此前，各路资本已经看上了一些“小而美”的民宿，融资多达十余次。瓦当瓦舍、诗莉莉、木西民宿、山里寒舍、康藤格拉丹帐篷营地等相继宣布获得融资。
2017年3月，青普旅游收购曾经的“民宿第一品牌”花间堂，引发业内轰动。在资本冲击之下，松赞、千里走单骑、大乐之野等知名民宿品牌也相继通过众筹等方式，获得千万至上亿的资金。
去年10月获得3亿美元E轮融资的途家与11月初宣布获得1.2亿美元的小猪已进入了国内民宿企业的独角兽行列，木鸟短租、住百家等短租企业也在加紧布局，国内民宿领域迎来了百家争鸣的时代。
在民宿迎来高速发展的同时，跟风、抄袭、复制、偷换概念，曲解概念的现象也不绝于耳，整个产业已呈现一种“泡沫化”——数据显示民宿市场规模在不断扩大，但增长率却趋于下滑。
目前国内民宿项目仅有20%能盈利，主要问题有：中低端民宿由于投资小、门槛低、竞争者众多等原因，同质化问题比较突出；一些企业滥用、套用“民宿”概念骗取政府补贴；去年10月《旅游民宿基本要求与评价》行业标准正式实施，存在标准不够细化、缺乏可操作性的短板等。
种种问题都表明中低端民宿已经趋于饱和、同质化明显、抄袭现象严重、整体建筑大同小异，急着快速变现的心理也让细节和服务表现得差强人意，一旦遭遇低迷期就会发生价格战，从而陷入恶性循环。
精品民宿也是玩概念？
民宿即将迎来洗牌，那么发力精（gao）品（duan）就能让行业走上良性发展？恐怕要打个很大的问号。
想做精品民宿，房源是首要问题，之后改造装修房屋也是少不了的。就如同阿里、京东、苏宁要做自家的“小店”，也要先帮店主改造。
路客给出的改造方案从几万元到十几万元不等。入住价格在1500元以上的高端房，周围风光优美，房屋面积大，设计感强，智能家居、投影电视等现代化设施一应俱全，改造费用需要十数万。一般入住价格千元以下的，只需3~5万元软装、添置家具即可。但没有公布房主要承担的部分。
而以天猫小店为例，店主的投入是一万元的保证金，同时店面的装修和设备费用需要由店主自付，由阿里巴巴统一对接服务商承建，每平米 800 元；不同店铺的改造成本从 8000 到 15 万元不等，照葫芦画瓢的苏宁小店应该也差不多。
虽然说民宿和零售店定位不同，但是即便是出售阿里巴巴550万股、获利32亿元的苏宁，2018年的小店目标数量也只有1500家。而不过拿到数亿元融资的路客，截止去年底只有1万多套房，就敢豪言一年发展5万套精品民宿10万间房？
其它“小目标”数据如房源资产规模2500亿、入主粉丝2000万（2017年仅超过150万，一年翻十多倍）、重复预订率35%，GMV达20亿元（一年翻10倍），看起来都很吓人，因为远超行业平均39.4%的增长率（2018年GMV约177亿）...最重要的盈利数据也没有透露！
此外，路客还表示将打造各种“智能系统”（技术方面），并把家居新零售和当地旅行服务作为新增业务，进入北美和东南亚等国际市场...听上去怎么和一些没有盈利的互联网公司差不多，比如出行领域的滴滴、共享单车领域的ofo、摩拜等。
最让人细思恐极的是，精品民宿路客这个项目，同神奇百货（王凯歆）、Momenta（创始人与人工智能领域的商汤科技有关）有很多共同点：融资A轮、真格基金。
流程大众也很熟悉：创业者像明星一样被投资机构包装出来，走向大众，树立标杆，获得资本新一轮追捧，被媒体曝光...
俞敏洪在接受采访时曾表示，“我认为中国绝大部分所谓的风口，都是玩概念。产生的所谓新商业模式，其实就是从左口袋倒到右口袋，很难说推动了社会进步。”
而投资对象路客又符合他说的：没有明确的商业模式，更多是在秀数据，玩智能、新零售等概念..如果接下来发生并购（参考商汤科技与LinkFace），就要警惕从左手倒右手的操作了。
最后还有个问题，聚美优品的联合创始人之一戴雨森都加入真格基金搞区块链了，徐小平什么时候向雷振剑伸出橄榄枝？